81、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

82、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川

83、人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也

84、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。

85、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

86、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

87、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

88、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

89、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

90、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

91、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

92、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

93、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

94、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

95、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰

96、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

97、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

98、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

99、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。

100、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。